Bipan Chandra Umur, Meninggal, Istri, Anak, Keluarga, Biodata & Lainnya

Bio / Wiki
Profesi	Penulis, Sejarawan, Profesor
Terkenal untuk	Menjadi salah satu sejarawan India yang terkenal, dan bukunya India's Struggle for Independence
Karir (Sejarawan)
Spesialisasi	Sejarah India Modern
Publikasi Pertama	Kebangkitan dan Pertumbuhan Nasionalisme Ekonomi di India: Kebijakan Ekonomi Kepemimpinan Nasional India, 1880-1905; diterbitkan pada tahun 1966
Publikasi Terakhir	Pembuatan India Modern: Dari Marx hingga Gandhi, Orient Blackswan, 2000
Penghargaan, Kehormatan, Prestasi	• Padma Bhushan (2010) • Guru Besar Nasional (2007) • Itihas Ratna dari plakat Royal Asiatic Society of Bihar (2013) • Ketua Perwalian Buku Nasional (2008)
Kehidupan pribadi
Tanggal lahir	24 Mei 1928 (Sabtu)
Tempat lahir	Kangra di Punjab, India Britania (Sekarang di Himachal Pradesh, India)
Tanggal kematian	30 Agustus 2014
Tempat meninggal	Gurgaon, Haryana, India
Usia (saat kematian)	86 Tahun
Penyebab Kematian	Penyakit Berkepanjangan [1] NDTV Catatan: Dia meninggal dalam tidur.
tanda zodiak	Gemini
Kebangsaan	Indian
kampung halaman	Kangra, Himachal Pradesh
Perguruan Tinggi/Universitas	• Forman Christian College, Lahore • Universitas Stanford, California, Amerika Serikat • Universitas Delhi
Kualifikasi Pendidikan	• Ia menyelesaikan pendidikannya di Forman Christian College, Lahore pada tahun 1946. • Meraih gelar master dalam sejarah dari Stanford University, California, Amerika Serikat (1948-49). • Dia meraih gelar Ph.D. gelar dari Universitas Delhi pada tahun 1963.
Kasta	Ia lahir di keluarga Sud. [2] Tribun
Kontroversi	Buku Bipan Chandra Perjuangan India untuk Kemerdekaan (diterbitkan pada tahun 1987) menyebutkan Bhagat Singh sebagai 'teroris revolusioner.' Pada tahun 2006, aktivis Hindutva Dinanath Batra mengirim surat kepada Menteri HRD Smriti Irani yang menyatakan bahwa buku itu harus diterbitkan. dilarang, ditarik dari mana-mana dan dihancurkan. Dia juga menuntut tindakan terhadap pejabat dan penulis Direktorat Implementasi Media Hindi Universitas Delhi karena menerbitkannya dalam bahasa Hindi. Keluhan yang sama juga diajukan oleh anggota keluarga Bhagat Singh. Buku 'Perjuangan India untuk Kemerdekaan' yang ditulis oleh Bipan Chandra, yang telah menjadi bagian dari kurikulum DU selama lebih dari 20 tahun, menyebutkan Bhagat Singh, Chandrashekhar Azad, Surya Sen, dan lainnya sebagai 'teroris revolusioner' di Bab 20. Pada 2016, terkenal sejarawan Romila Thapar, Irfan Habib, dan Amar Farooqi mengatakan bahwa pelarangan penjualan buku oleh Universitas Delhi karena menyebut Bhagat Singh sebagai 'teroris revolusioner', menunjukkan 'ketidaktahuan' kepada dunia karena para martir telah menggunakan istilah ini untuk diri mereka sendiri. Versi bahasa Hindi dari buku 'Bharat ka Swantrata Sangharsh' ini diterbitkan oleh Direktorat Implementasi Media Hindi Universitas Delhi pada tahun 1990. [3] Hindu
Hubungan & Lainnya
Status Perkawinan (pada saat kematian)	Duda
Keluarga
Istri	Usha Chandra
Anak-anak	Dia memiliki dua anak.
Hal Favorit
Pemimpin Favorit	Jawaharlal Nehru, Mahatma Gandhi

Beberapa Fakta yang Kurang Diketahui Tentang Bipan Chandra

• Profesor Bipan Chandra adalah seorang penulis India, sejarawan terkemuka, dan guru. Dia adalah profesor emeritus sejarah modern di Universitas Jawaharlal Nehru, peserta aktif Gerakan Kemerdekaan India, dan sastrawan Mahatma Gandhi.

• Dia harus meninggalkan Lahore selama pembagian India. Menurut Bipan Chandra, setelah meninggalkan Lahore, ia cenderung ke arah Marxisme bersama beberapa teman intelektualnya. Ini membuatnya meninggalkan gelar tekniknya, demi Ekonomi dan Sejarah.

• Ketika dia belajar di Stanford, dia menghadiri kuliah Paul Baran, seorang Marxis terkenal dan penulis 'The Political Economy of Growth,' dan dia mengembangkan koneksi dengan beberapa komunis di AS; namun, dia dideportasi ke India setelah dia ditangkap selama kampanye anti-Komunis yang dijalankan oleh Senator McCarthy.

  

  Senator McCarthy menggambarkan jangkauan komunis di Amerika Serikat

• Pada 1950-an, setelah kembali ke India, ia mulai mengajar di Hindu College sebagai dosen sambil melanjutkan studi doktoralnya di Delhi University. Disertasi studi doktoralnya berjudul 'Kebangkitan dan Pertumbuhan Nasionalisme Ekonomi di India di mana ia mengembalikan karya-karya nasionalis India awal termasuk Dadabhai Naoroji, RC Dutt, dan GV Joshi yang memulai perjuangan anti-kolonial India dan dianggap sebagai menolak 'petisi wallah' karena mereka berulang kali meminta orang Inggris untuk memperlakukan orang India dengan lebih baik.

  

  Bangkit dan Tumbuhnya Nasionalisme Ekonomi di India oleh Bipan Chandra

  
  
  

  daftar pemenang bos bigg india

• Pada 1970-an, ia pindah ke Universitas Jawaharlal Nehru di mana ia mulai mengajar sebagai profesor. Mr Chanrda dinyatakan Profesor Emeritus oleh universitas setelah pensiun pada tahun 2007.

• Dia ditunjuk sebagai presiden umum Kongres Sejarah India yang diadakan di Amritsar pada tahun 1985. Setelah itu, pada tahun 1970, UGC menghormatinya sebagai profesor nasional. Bapak Chandra adalah ketua dari National Book Trust yang terhormat dari tahun 2004 hingga 2012. Pada tahun 2010, Pemerintah India menganugerahkannya dengan Padma Bhushan atas kontribusinya yang nyata di bidang pendidikan dan sastra.

  

  Bipan Chandra di seminar National Book Trust

• Pada awal 1950-an, Bapak Chandra memprakarsai jurnal 'Enquiry' dan telah menjadi anggota dewan redaksi untuk jangka waktu yang lama. Ekonom India terkenal Amartya Sen juga berkontribusi pada jurnal tersebut.

• Dia mengajar sejarah di universitas Delhi selama sekitar 43 tahun dan sangat populer di kalangan tidak hanya mahasiswanya sendiri tetapi juga mahasiswa dari perguruan tinggi dan departemen lain yang selalu ditemukan berdiri di koridor untuk mendengarkan ceramahnya. Ceramahnya begitu kaya akan ide-ide baru tentang materi pelajaran sehingga akan menghasilkan percakapan dan diskusi yang panjang.

• Dalam salah satu artikelnya tentang Jawaharlal Nehru, ia menyebutkan bahwa Nehru menjadi revolusioner selama 1933-36 dan menciptakan kesusahan di antara kapitalis India dan pemberontak di Kongres. Artikel ini berfokus pada langkah-langkah yang diambil Nehru saat itu untuk mengintimidasi para kapitalis dan strategi tandingan yang mereka ikuti.

• Bipan Chandra juga dikenal karena karya-karya analitisnya tentang komunalisme yang banyak dilakukannya pada tahun 1970-an; temuannya dirangkum dalam sebuah buku berjudul Communalism in Modern India (1984).
• Bipan Chandra dikenal menghubungkan peristiwa masa lalu dengan masa kini, dan contoh klasiknya dapat ditemukan dalam monografinya yang berjudul 'Atas Nama Demokrasi: Gerakan JP dan Keadaan Darurat' (2003) di mana ia menyebutkan bahwa meskipun pemaksaan Indira Gandhi Keadaan Darurat antara 1975 dan 1977 mengganggunya, gerakan Jayaprakash Narayan yang mendapat dukungan dari wajah-wajah komunal juga tidak diinginkan karena melanggar banyak prinsip konstitusi India. Sebelumnya, ia sudah menyebutkan hal ini dalam bukunya yang berjudul India After Independence (1999).

  

  Atas Nama Demokrasi Gerakan JP dan Keadaan Darurat oleh Bipan Chandrapan

• Terlepas dari banyak publikasi penelitian dan artikel ilmiah tentang berbagai masalah yang berkaitan dengan sejarah dan masyarakat, Bipan Chandra banyak berkontribusi pada kurikulum NCERT, terutama buku teks tentang Sejarah India Modern untuk sekolah menengah atas di India. Selain buku teks NCERT, ada banyak buku yang ditulis oleh Chandra yang dipelajari secara ekstensif oleh para calon dari berbagai ujian kompetitif di India termasuk UPSC, salah satu ujian kompetitif yang paling didambakan di India.

• Pada 1980-an, ia telah menjadi salah satu sejarawan mapan di India. Belakangan, karyanya menginspirasi banyak sarjana yang mengambil ideologi Chandra untuk dimasukkan ke dalam studi doktoral mereka. S. Irfan Habib, seorang penulis dan sejarawan India terkenal, adalah salah satu sarjana yang terinspirasi oleh karya Dr. Chandra. Dalam sebuah wawancara, Habib mengatakan,
  

  Saya juga tidak ingin menghabiskan dua tahun belajar bahasa Persia. Tetapi, ketika di JNU, saya menemukan sebuah artikel oleh Bipan Chandra, yang diterbitkan pada tahun 1973, tentang landasan ideologis gerakan teroris revolusioner. Saya segera menyadari bahwa itulah yang ingin saya teliti. Di JNU-lah saya menemukan bibit tesis doktoral saya. Saya memperluas artikel Chandra melalui penelitian arsip dan kerja lapangan.

  tanggal lahir kushal tandon

  

  Bipan Chandra bersama S I Habib

• Karya doktor pertama Chandra yang diterbitkan, 'Kebangkitan dan Pertumbuhan Nasionalisme Ekonomi di India' pada tahun 1966, menunjukkan semangat nasionalis yang kuat.

• Suatu ketika, Chandra berargumen bahwa perwakilan Nasionalisme India dari tahun 1880-1905 tidak hanya 'pada dasarnya anti-imperialis' tetapi juga berusaha mewakili kepentingan semua kelas masyarakat India.

• Pada tahun 1966, Bipan Chandra mengkritik Model Modernitas Tradisional yang dipromosikan oleh sekolah Chicago dengan menyebutnya tidak relevan karena mengabaikan fitur sejarah utama kolonial India.

• Pada tahun 1978, ia menulis esai panjang tentang Karl Marx-His Theories of Asian Societies and Colonial Rule, yang merupakan tanggapan terhadap Formasi Ekonomi Pra-kapitalis edisi EJ Hobsbawm, yang ditulis dari tulisan awal Karl Marx yang belum diterjemahkan. Chandra memiliki persepsi bahwa setidaknya awal dari esai E J Hobsbawm harus dibuat dalam 'analisis ilmiah pandangan Marx tentang kolonialisme dan pemerintahan kolonial yang belum dibuat.'

  

  Formasi Ekonomi Pra-kapitalis edisi E J Hobsbawm

• Bipan Chandra dalam bukunya The Long Term Dynamics of the Indian National Movement berpendapat bahwa-
  

  Gerakan Nasional India yang dipimpin oleh Kongres Nasional India adalah perjuangan rakyat untuk pembebasan dan memiliki banyak hal untuk ditawarkan kepada dunia dalam hal pelajaran dalam transformasi sosial dan membawa perubahan dalam struktur negara sebagai 'Inggris, Prancis, Rusia , revolusi Cina, Kuba dan Vietnam.''

  Dia menambahkan bahwa-

  praktik strategis gerakan nasional yang dipimpin Kongres dan dipandu Gandhi [memiliki] signifikansi tertentu dalam sejarah dunia sebagai 'satu-satunya contoh historis aktual dari struktur negara semi-demokratis atau tipe demokrasi yang diganti atau diubah, dari teori Gramscian yang luas. perspektif perang posisi yang berhasil dipraktekkan.''

  sai pallavi tanggal lahir

  Gramsci Marxis Italia yang terkenal mengevaluasi ini 'sebagai satu-satunya strategi yang mungkin' untuk modifikasi sosial 'di negara-negara maju di barat'.

• Salah satu karya utamanya, Komunalisme di India Modern, dianggap sebagai teks standar bagi siapa saja yang ingin mengetahui dan memahami bagaimana dan mengapa komunalisme berasal dan tumbuh di India, dimulai pada paruh kedua abad ke-19, dan bagi mereka yang ingin angkat suara menentangnya.

• Chandra berpendapat dalam salah satu tulisannya 'Gandhiji, Sekularisme, dan Komunalisme' bahwa-
  

  karena penentangan total Gandhiji terhadap komunalisme dan komitmen kuat terhadap sekularisme, para komunalis Hindu dan Muslim membencinya dan melakukan kampanye ganas melawannya, yang pada akhirnya berujung pada pembunuhannya oleh seorang fanatik komunal.’’

• Dalam salah satu kontribusi sejarah ekonominya yang penting, ia berpendapat-
  

  kolonialisme tidak mengarah pada 'modernisasi parsial' atau 'pertumbuhan terbatas' dan pertumbuhan kecil apa pun yang disaksikan koloni selama periode kolonial bukanlah hasil kolonialisme tetapi merupakan produk dari putusnya atau 'lepasnya mata rantai' dari cengkeraman kolonial, yang disebabkan oleh berbagai krisis yang dihadapi oleh negara-negara metropolitan seperti dua Perang Dunia dan Depresi Besar.

• Sebagai kritik terhadap kolonialisme sebagai sebuah struktur, ia terus-menerus memperingatkan bahwa kolonialisme tidak akan muncul kapitalisme, industrialisasi, atau modernisasi tetapi penggulingannya adalah wajib bahkan hari ini dalam memutuskan bagaimana India memposisikan dirinya dengan negara-negara kapitalis maju.

• Bipan Chandra tidak hanya dikenang karena hubungannya dengan Marxisme dalam penulisan sejarah India, tetapi juga karena menyusun penulisan sejarah modern: temperamen ilmiah, sekularisme, kejujuran ideologis, dan fokus pada sejarah ekonomi dan sosial India.

• Menurut sebuah artikel, Chandra sangat energik dan percaya diri. Dia adalah seorang profesor yang sangat dikagumi. Suaranya sangat nyaring dan jelas selama dia mengajar di kelas. Dia biasa berbicara dalam campuran bahasa Hindi dan Inggris yang baik dengan aksen Punjabi yang khas. Dia adalah seorang sarjana besar yang sepenuhnya yakin akan pandangan dan persepsinya sendiri dan selalu siap untuk diskusi intelektual.

• Kabarnya, Chandra tidak mempercayai kebijakan reservasi dan menentang langkah yang diambil oleh pemerintah untuk mengecualikan 'lapisan krem' dari kategori OBC, menyatakan bahwa memaksakan reservasi akan membuat bagian terpelajar di antara OBC dari perlombaan untuk mendapatkan tempat di universitas dan pekerjaan pemerintah. ^[4] tekan maju

• Dalam sebuah wawancara, saat berbicara tentang globalisasi dan kapitalisme, katanya,
  

  Globalisasi dan kapitalisme adalah fenomena yang berbeda dan sementara kita harus merangkul yang pertama, yang terakhir harus ditentang.

• Pada 1980-an, ketika historiografi India mulai condong ke arah kontradiksi 'sekunder' masyarakat India yaitu kasta, suku, kelas, dan gender, Chandra mendapati dirinya berada dalam kelompok Kongres kuno. Kongres, yang menarik Chandra, meninggal dengan Jawaharlal Nehru.

• Menurut sebuah artikel, pada pertengahan 1980-an, Bipan Chandra mulai menggunakan istilah yang digunakan oleh komunis Italia Antonio Gramsci-
  

  kolonial India adalah negara semi-hegemonik dan Gandhi memahami ini lebih baik daripada siapa pun; fakta bahwa gerakan massa Gandhi menjadi lebih lemah seiring berjalannya waktu dan gagal melibatkan umat Islam dalam jumlah besar diremehkan dalam narasinya tentang perjuangan kemerdekaan India.

  virat kohli datar di mumbai

• Tentang kematian Dr. Chandra, ilmuwan politik CP Bhambhri mengatakan-
  

  Dia adalah seorang cendekiawan tangguh yang tulisan-tulisannya menentang historiografi kolonial dan komunal.

  Dalam sebuah wawancara dengan The Times of India Mridula Mukherjee, sejarawan dan mantan direktur Museum dan Perpustakaan Nehru Memorial mengatakan tentang kematian Dr. Chandra,

  Dia mengubah pemahaman kita tentang kaum Moderat (1885-1905) hingga saat itu dilihat oleh banyak orang sebagai pembuat petisi yang tidak efektif. Chandra membuktikan bagaimana mereka sebenarnya adalah bapak pendiri nasionalisme ekonomi India. Demikian pula, Bhagat Singh terutama dipandang sebagai seorang revolusioner. Dia membawa Bhagat Singh, sang pemikir, dan intelektual, ke depan.

  Saat berbicara tentang kematian Dr. Chandra, Chiki Sarkar, penerbit di Penguin Books India, mengatakan,

  Dia adalah salah satu penulis kami (Penguin India) yang paling dihormati dan yang buku-bukunya tentang sejarah India telah dibaca oleh generasi pembaca. Kami berduka atas kepergiannya.

• Pada tahun 2008, ia meriwayatkan sepotong naskah Inquilab, sebuah film dokumenter Hindi oleh Gauhar Raza; film dokumenter itu didasarkan pada pejuang kemerdekaan India Bhagat Singh. Selain Bipan Chandra banyak cendekiawan dan cendekiawan terkemuka lainnya juga meriwayatkan berbagai potongan naskah termasuk Zohra Sehgal, Kuldip Nayar, Irfan Habib, dan Swami Agnivesh.

• Pada tahun 2016, Mridula Mukherjee dan Aditya Mukherjee, yang ikut menulis buku 'India Since Independence' oleh Bipan Chandra, mengeluarkan pernyataan publik tentang pernyataan Bhagat Singh sebagai teroris revolusioner dalam buku Bipan Chandra Perjuangan India untuk Kemerdekaan; mereka mengatakan bahwa sebelum mengeluarkan istilah 'Terorisme Revolusioner', Bipan Chandra telah mempertimbangkan untuk menggunakan beberapa istilah lain seperti 'Nasionalisme Revolusioner' atau Sosialisme Revolusioner,' kata mereka,
  

  Bipan Chandra sempat mempertimbangkan untuk mengganti istilah 'Terorisme Revolusioner' dengan ungkapan lain seperti 'nasionalisme revolusioner' atau 'sosialisme revolusioner'.

  

  sheikha salama binti hamdan al nahyan

• Pada tahun 2017, tentang pencabutan larangan buku Dr. Chandra 'Perjuangan India untuk Kemerdekaan,' Kongres Sejarah dari Thiruvananthapuram, India mengatakan,
  

  Buku tersebut menggambarkan mereka sebagai teroris revolusioner, memperjelas bahwa tidak ada makna merendahkan yang dimaksudkan dalam penggunaan kata 'teroris', deskripsi yang digunakan Bhagat Singh dan rekan-rekannya untuk diri mereka sendiri, dan mencekik karya ilmiah tidak boleh diizinkan di masa depan.

Referensi/Sumber:[ + ]